عالم الفلك والروحانيات


كل ما يدور فى الكواكب والابراج وعلاج السحر والمس وكيفيه الوقايه
 
الرئيسيةالبوابةاليوميةمكتبة الصورس .و .جبحـثالتسجيلدخول

بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» واخيرا وليس اخرا اليكم البرج الثاتى عشر وهو برج الحوت
الثلاثاء يوليو 15, 2008 9:47 am من طرف البحر الزاخر

» واليكم البرج الحادى عشر وهو برج الدلو
الثلاثاء يوليو 15, 2008 9:43 am من طرف البحر الزاخر

» واليكم البرج العاشر وهو برج الجدى
الثلاثاء يوليو 15, 2008 9:40 am من طرف البحر الزاخر

» واليكم البرج التاسع وهو برج القوس
الثلاثاء يوليو 15, 2008 9:38 am من طرف البحر الزاخر

» وهذه نبذ عن البرج الثمن وهو برج العقرب
الثلاثاء يوليو 15, 2008 9:36 am من طرف البحر الزاخر

» وهذه تبذه عن البرج السابع وهو برج الميزان
الثلاثاء يوليو 15, 2008 9:33 am من طرف البحر الزاخر

» واليكم نبذه عن البرج السادس وهو برج الستبله او العزراء
الثلاثاء يوليو 15, 2008 9:30 am من طرف البحر الزاخر

» واليكم نبذه عن البرج الخامس وهو برج الاسد
الثلاثاء يوليو 15, 2008 9:24 am من طرف البحر الزاخر

» واليكم نبذه بسيطه عن البرج الرابع وهو برج السرطان
الثلاثاء يوليو 15, 2008 9:21 am من طرف البحر الزاخر

التبادل الاعلاني
تفسير سورة البقرة الجزء الرابع
الإثنين يوليو 14, 2008 4:39 pm من طرف البحر الزاخر
ولهذا لا يجوز أن يطلق فيقال‏:‏ فلان يعلم الغيب‏.‏

وذلك نحو الصانع وصفاته والنبوات وما يتعلق بها والبعث والنشور والحساب والوعد والوعيد وغير ذلك‏.‏

وإن جعلته حالاً كان بمعنى الغيبة والخفاء‏.‏

فإن قلت‏:‏ ما الإيمان الصحيح قلت‏:‏ أن يعتقد الحق ويعرب عنه بلسانه ويصدقه بعمله‏.‏

فمن أخل بالاعتقاد - وإن شهد وعمل - فهو منافق‏.‏

ومن أخل بالشهادة فهو كافر‏.‏

ومن أخل بالعمل فهو فاسق‏.‏

ومعنى …

[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
تفسير سورهالبقره الجزء الثالث
الإثنين يوليو 14, 2008 4:37 pm من طرف البحر الزاخر
الوجه الثالث‏:‏ أن ترد السور مصدرَةً بذلك ليكون أول ما يقرع الأسماع مستقلاً بوجه من الإعراب وتقدمة من دلائل الإعجاز‏.‏

وذلك أن النطق بالحروف أنفسها كانت العرب فيه مستوية الأقدام‏:‏ الأميون منهم وأهل الكتاب بخلاف النطق بأسامي الحروف‏.‏

فإنه كان مختصاَ بمن خط وقرأ وخالط أهل الكتاب وتعلم منهم وكان مستغرباً مستبعداً من الأمي التكلم بها استبعاد الخط والتلاوة كما قال عز وجل‏:‏ ‏» ‏ وما كنت تتلو من …

[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
تفسير سوره البقرة الجزء الثاتى
الإثنين يوليو 14, 2008 4:35 pm من طرف البحر الزاخر
الوجه الثالث‏:‏ أن ترد السور مصدرَةً بذلك ليكون أول ما يقرع الأسماع مستقلاً بوجه من الإعراب وتقدمة من دلائل الإعجاز‏.‏

وذلك أن النطق بالحروف أنفسها كانت العرب فيه مستوية الأقدام‏:‏ الأميون منهم وأهل الكتاب بخلاف النطق بأسامي الحروف‏.‏

فإنه كان مختصاَ بمن خط وقرأ وخالط أهل الكتاب وتعلم منهم وكان مستغرباً مستبعداً من الأمي التكلم بها استبعاد الخط والتلاوة كما قال عز وجل‏:‏ ‏» ‏ وما كنت تتلو من …

[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
تفسير سوره البقره للزمخشرى الجزء الاول
الإثنين يوليو 14, 2008 4:33 pm من طرف البحر الزاخر
سورة البقرة


سورة البقرة مدنية وهي مائتان وست وثمانون آية
بسم الله الرحمن الرحيم

آلم اَعلم أن الألفاظ التي يتهجى بها أسماء مسمياتها الحروف المبسوطة التي منها ركبت الكلم فقولك - ضاد اسم سمي به ضه من ضرب إذا تهجيته وكفلك‏:‏ را با‏:‏ اسمان لقولك‏:‏ ره به وقد روعيت في هذه التسمية لطيفة وهي أن المسميات لما كانت ألفاظاً كأساميها وهي حروف وحدان والأسامي عدد حروفها مرتق إلى الثلاثة اتجه لهم طريق …

[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
تفسير سوره الفاتحه للزمخشرى الجزء الثانى
الإثنين يوليو 14, 2008 4:29 pm من طرف البحر الزاخر
«‏ مالك يوم الدين ‏» ‏ قرئ‏:‏ ‏ «‏ ملك يوم الدين ‏» ‏ ومالك وملك بتخفيف اللام‏.‏

وقرأ أبو حنيفة رضي الله عنه‏:‏ مَالَكَ يومَ الدين بلفظ الفعل ونصب اليوم وقرأ أبو هريرة رضي الله عنه‏:‏ مالكَ بالنصب‏.‏

وقرأ غيره‏:‏ مَالَك وهو نصب على المدح ومنهم من قرأ‏:‏ مالك بالرفع‏.‏

وملك‏:‏ هو الاختيار لأنه قراءة أهل الحرمين ولقوله‏:‏ ‏ «‏ لمن الملك اليوم ‏» ‏ ولقوله‏:‏ ‏ «‏ ملك الناس ‏» ‏ الناس‏:‏ ولأن …

[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
تفسير سوره الفاتحه للزمخشرى الجزء الاول
الإثنين يوليو 14, 2008 4:27 pm من طرف البحر الزاخر
سورة فاتحة الكتاب


سورة فاتحة الكتاب مكية
وقيل‏:‏ مكية ومدنية أها نزلت بمكة مرة وبالمدينة أخرى وتسمى أم القرآن لاشتمالها على المعاني التي في القرآن من الثناء على اللّه تعالى بما هو أهله ومن التعبد بالأمر والنهي ومن الوعد والوعيد‏.‏

وسورة الكنز والوافية لذلك‏.‏

وسورة الحمد والمثاني لأنه تثنى في كل ركعة‏.‏

وسورة الصلاة لأنها تكون فاضلة أو مجزئة بقراءتها فيها‏.‏

وسورة الشفاء والشافية‏.‏


[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
تفيسر الكشاف للزمخشرى تتوالى على حلقات مقدمه الكتاب
الإثنين يوليو 14, 2008 4:21 pm من طرف البحر الزاخر
مقدمة التفسير للعلامة الزمخشري
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أنزل القرآن كلاماَ مؤلفاً منظماً ، ونزله بحسب المصالح منجماً ، وجعله بالتحميد مُفتتحاً ، وبالاستعانة مختتماً ، واْوحاه على قسمين ‏:‏ متشابهاً ومحكمًا ، وفصله سوراً وسوره آيات ، وميز بينهن بفصول وغايات‏.‏

وما هي إلا صفات مبتدئ مبتدع وسمات منشئ مخترع فسبحان من استأثر بالأولية والقدم ووسم كل شيء سواه بالحدوث عن العدم أنشأه …

[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 15 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو hassanoutazr فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 39 مساهمة في هذا المنتدى في 39 موضوع
منتدى
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 5 بتاريخ الثلاثاء أبريل 06, 2010 2:54 pm